有些�(wǎng)�(luò)文藝作品是“慢”的,因?yàn)樗憩F(xiàn)的大自然節(jié)奏,不是爭分奪秒的節(jié)奏,而是晨昏的節(jié)奏、四季的節(jié)奏,對這種節(jié)奏的依戀,是人類在時間上的鄉(xiāng)愁。圖為紀(jì)錄片《風(fēng)味人間第二季》。資料圖�
【網(wǎng)文問切�
�(dāng)?shù)罔F里的上班族戴上耳機(jī)聽一首網(wǎng)�(luò)歌曲時,�(dāng)考研的大�(xué)生深夜休息點(diǎn)開網(wǎng)站上一個小動畫時,�(dāng)去采�(fēng)的青年藝�(shù)家用手機(jī)記錄下農(nóng)村的老手藝制作成視頻�(fā)到平臺上時,�(dāng)�(wǎng)友們一起追一個熱門綜藝并在彈幕上發(fā)起熱烈討論時,網(wǎng)�(luò)文藝已經(jīng)如此普遍而微觀地�(jìn)入我們生活的各個層靀�
在互�(lián)�(wǎng)時代,隨著技�(shù)與媒介的�(fā)展,文藝�(chuàng)作與欣賞在內(nèi)容與形式層面都發(fā)生了重大變化。而我們也能很直接地感受到,網(wǎng)�(luò)文藝有其�(dú)特的,不同于傳統(tǒng)文藝的節(jié)奏感�
在整體的社會�(fā)展與信息交流的提速中,網(wǎng)�(luò)文藝“快”的那部分是非常鮮明的。它對時代潮流迅速反�(yīng),對生活�(nèi)容快速捕捉,擅長加快節(jié)奏以提高信息密度,增�(qiáng)欣賞快感,吸引與獲取信息時代更大的流量。當(dāng)然網(wǎng)�(luò)文藝迭代也快,就像潮漲潮落時在沙灘上留下的一行行印痕�
也有一部分�(wǎng)�(luò)文藝作品,不那么緊跟熱點(diǎn),而是保持了與傳統(tǒng)、與日常更有銜接性的節(jié)奏感。這些具有長度與深度的作品,生長周期與欣賞周期更長,在互聯(lián)�(wǎng)上找到自己的軌道,停靠著更從容的觀照、更平和的感受、更清醒的思考。“快”與“慢”,并不是價(jià)值評判的�(biāo)�(zhǔn),而是面對著不同的題材與內(nèi)容,面對著不同的渠道與受眾,而發(fā)展出來的不同的節(jié)奏與�(fēng)格。從�(wǎng)�(luò)文藝的總體上看,快與慢是共存的、交織的、互�(bǔ)的�
1.“快”意味著有“干貨”,也可能有“蹭熱點(diǎn)”之�
�(wǎng)�(luò)文藝的“快”是由技�(shù)基礎(chǔ)決定的。各種拍攝器材、制作軟件、發(fā)布平臺的普及,創(chuàng)作者們可以更為便捷地�(jìn)行創(chuàng)作。在智能手機(jī)的時代,這一趨勢被更加強(qiáng)化。但同時,在互聯(lián)�(wǎng)時代,信息的傳播速度是前所未有的。這意味著,信息的傳播快慢直接決定著信息能否處在一個傳播的有利位置。同題材的網(wǎng)�(luò)文藝作品能不能“紅”,首先取決于它是不是夠“快”。這就使得直接面向熱點(diǎn)題材的網(wǎng)�(luò)�(chuàng)作,必須具備�(qiáng)大的反應(yīng)能力與生�(chǎn)能力,必須通過“快”來占據(jù)信息高地,使�(nèi)容傳播得更遠(yuǎn)�
“快”是�(shù)字時代的天然屬性。這種對快速反�(yīng)的要求,同時影響著這部分網(wǎng)�(luò)文藝作品的體裁與�(fēng)格傾向。一方面,作品體量小、時長短,只要能對熱�(diǎn)�(jìn)行一針見血或靈巧有趣的反應(yīng)即可,在受眾的瞬間共鳴里�(dá)成高�(zhuǎn)�(fā)率。另一方面,如果是信息或知識含量比較高的內(nèi)容,作品往往把信息量壓縮得更為緊�(shí),要求有更多“干貨”,讓受眾在更短時間有更多收獲。與體量小、干貨多的內(nèi)容要求相�(lián)系的是,這樣的網(wǎng)�(luò)文藝作品往往也發(fā)展出更快的表�(dá)方式。比如網(wǎng)�(luò)短劇少用長鏡頭,剪輯速度較快。大體量的作品也會在局部采取“快”的策略。比如上百萬字的�(wǎng)�(luò)小說,情節(jié)密集,推�(jìn)迅速。網(wǎng)�(luò)文藝作品的媒介與體裁,也在改變著受眾的欣賞方式與欣賞�(xí)慣。文藝欣賞不再需要獨(dú)立特制的時空,而可以在生活的碎片時段里隨時展開,它拓展了文藝的邊界,也使得文藝真正地走向大眾化,更貼近大眾的心理,滿足大眾情緒與情感需求�
�(wǎng)�(luò)文藝作品的“快”,對應(yīng)著受眾對�(nèi)容“新鮮、好消化”的要求。它主要為受眾提供震撼、意外、幽默、輕松、愉悅這樣的情緒,也成為互�(lián)�(wǎng)時代受眾了解與理解現(xiàn)�(shí)語境的便捷方式,并在觀看、轉(zhuǎn)�(fā)與評論中,參與到話語的再生產(chǎn)之中。但�(dāng)�(chuàng)作者過于把“快”所能達(dá)成的�(diǎn)擊量作為目的,當(dāng)滿足成為迎合時,�(wǎng)�(luò)文藝作品的“快”也會面臨過于膚淺、浮躁的不良傾向,泡沫過多,泥沙俱下�
�(wǎng)�(luò)文藝作品的“蹭熱點(diǎn)”現(xiàn)象就是這種不良傾向的反映:對一個熱�(diǎn)并未形成有審美價(jià)值、思想�(jià)值的�(rèn)識,只是純粹為了趕上熱點(diǎn)�(fā)表相�(guān)文藝評論或�(jìn)行再�(chuàng)作,是對熱點(diǎn)的過度消�(fèi),對流量的過度追逐。它帶來的另一個問題是:可能在某個題材或某種類型還未�(jìn)行深度開�(fā)時,就因?yàn)檫^快過多的淺層次追逐,敗壞了欣賞者的胃口,也�(dǎo)致這個題材或類型的過快迭代。在�(wǎng)�(luò)電視劇與�(wǎng)�(luò)綜藝的創(chuàng)作領(lǐng)域,這個問題尤其值得重視。當(dāng)一個類型出�(xiàn)時,過多的“撞車”式開發(fā),既是對生產(chǎn)資源的浪�(fèi),也是對�(chuàng)作與觀眾的不負(fù)�(zé)任�
2.“慢”給人以陪伴的舒適,也要避免冗長乏味
與“快”相對照的,是網(wǎng)�(luò)文藝“慢”的一靀網(wǎng)�(luò)文藝并不是數(shù)字時代的海市蜃樓,它終究還是植根于現(xiàn)�(shí)生活與文化傳�(tǒng)之中。現(xiàn)代人在過于快速的�(fā)展中,對于較為舒緩的日常生活,更為從容的傳統(tǒng)生活,又有著向往與憶念。因此,對“慢”的需求恰是對“快”的需求的另一面,它們是一體兩面的。而這些需求也必然在網(wǎng)�(luò)文藝中有它的體現(xiàn)。有這樣一部分作品,它們不那么追逐當(dāng)下熱�(diǎn),而在共通的自然體驗(yàn)與文化傳�(tǒng)中,尋找日常生活的建�(gòu)方式與可以休憩的精神空間�
�(wǎng)�(luò)文藝作品的“慢”,表現(xiàn)在不那么追求密集的信息量與情緒的�(qiáng)烈度。如果說“快”產(chǎn)生的是刺激,那么“慢”追求的是陪伴。一些談話類的讀書節(jié)目,它不是幾分鐘的“知識膠囊”,而是更強(qiáng)�(diào)感受的共享、思辨的樂趣,有一種師友聊天之感。“知識膠囊”的缺點(diǎn)是容易帶來過于簡化的理解與過于功利的�(xué)�(xí),而在漫談與對話中,能引入更多的思考,是一種浸潤型的接受�
一些生活類的網(wǎng)�(luò)綜藝節(jié)目,追求的是一種網(wǎng)�(luò)與現(xiàn)�(shí)時間的重合感。為了觀賞性,主創(chuàng)會加�(qiáng)人物�(shè)定與情節(jié)�(jìn)展的戲劇性,通過多機(jī)位拍攝豐富細(xì)節(jié)、塑造人物,在節(jié)奏上追求與現(xiàn)�(shí)生活的完全銜接,嵌套在生活中,作為一種放松的陪伴�
正如“快”的缺點(diǎn)可能是膚淺浮躁,“慢”的缺點(diǎn)則可能是冗長乏味,往往慢的作品,更需要有較高的思想�(nèi)涵與較為�(dú)特的美學(xué)�(fēng)格,才能在“慢”中�(chǎn)生充�(shí)感與意義感,而不淪為空洞的“殺時間”工具�
我們經(jīng)常能看到一些記錄自然之美與手工之美的網(wǎng)�(luò)文藝作品。自然不僅僅是為人類提供生活與生�(chǎn)資料,更是人類審美與精神的原�(xiāng)。中國文化傳�(tǒng)中天人合一的思想、晴耕雨讀的方式,是具備高度的人類文明自覺性的。當(dāng)時代與媒介發(fā)展到今天時,我們依然可以看到在這種文化傳統(tǒng)中產(chǎn)生的�(wǎng)�(luò)文藝作品。這是一種自�(fā)的傳承,也是文化�(nèi)在生命力的體�(xiàn)�
這樣的作品是“慢”的,因?yàn)樗憩F(xiàn)的大自然節(jié)奏,不是爭分奪秒的節(jié)奏,而是晨昏的節(jié)奏、四季的節(jié)奏,對這種節(jié)奏的依戀,是人類在時間上的鄉(xiāng)愁。在社交平臺上,互聯(lián)�(wǎng)的國際文化交流中,我們也可以看到這類作品的關(guān)注度很高,它們的審美核心,是在地理風(fēng)物與勞作起居中,體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的美感與節(jié)奏感,以及這種美與節(jié)奏依然存在于生活之中、人心之中�
3.在“快”與“慢”的交織與混融中,形成豐富多元的良性生�(tài)
身處于一個網(wǎng)�(luò)與網(wǎng)�(luò)文藝都在飛速發(fā)展的時代,未來如同一出正在拉開大幕的戲劇。現(xiàn)在還�(yuǎn)�(yuǎn)無法�(yù)料網(wǎng)�(luò)文藝在技�(shù)、內(nèi)容、形式上可以走到哪一步,但此時此刻,�(wǎng)�(luò)文藝已然是我們生活中的一個重要部分,甚至我們每個人都既在目睹又在參與著它的變化。在這個浪潮里,網(wǎng)�(luò)文藝體現(xiàn)了它的巨大潛能,傳統(tǒng)文藝都可以在�(wǎng)�(luò)上有自己的數(shù)字備份,而網(wǎng)�(luò)文藝則又�(fā)展出更為多元的藝�(shù)形式。在空間不受限的前提下,�(wǎng)�(luò)文藝也有了很大的時間自由度——在快與慢的尺度與方式上,都比傳�(tǒng)文藝有了很大的突破�
“快”與“慢”是相對的概念,�(wǎng)�(luò)文藝的節(jié)奏,參照的是�(dāng)代現(xiàn)�(shí)生活的節(jié)奏,以及與同類型傳統(tǒng)文藝�(jìn)行節(jié)奏對比得到的感受。比如網(wǎng)�(luò)音樂中,虛擬歌手可以以遠(yuǎn)超過人聲的音高音頻演唱,在節(jié)奏上突破傳統(tǒng)音樂的邊界,這種“快”與“慢”的尺度與方法的突破,開拓了作品的表�(dá)可能�
節(jié)奏是由內(nèi)容與需求決定的,但節(jié)奏又將推動內(nèi)容與需求。好的網(wǎng)�(luò)文藝作品,可以“快”得敏銳,有�(yù)見性和�(chuàng)造力,捕捉火熱的生活,吸引關(guān)注與討論;也可以“慢”得沉著,有思想與定力,繼承傳統(tǒng),啟迪生活。當(dāng)下的中國�(wǎng)�(luò)文藝,重要的是發(fā)掘內(nèi)容、形式與節(jié)奏感間的深層�(guān)系,找準(zhǔn)定位,建立起自己的風(fēng)格。網(wǎng)�(luò)文藝正是在“快”與“慢”的交織與混融中,形成一種豐富多元的良性生�(tài),以更多的優(yōu)秀作品,彰顯中華文化的銳氣與底氣�